Мы пьем из чаши бытия,
И из нее черпаем,
Познанье-библия моя,
Дает и насыщает.
Укажет мне,как возрасти,
Спасти от ада душу,
Куда,за кем вперед идти,
Кого, зачем мне слушать.
Откуда взялся человек,
Вначале мирозданья,
И как его попутал грех,
Невинность-послушанье.
Нам некого сейчас винить,
Всем истина открыта,
С Голгофы вьется словно нить,
Тропинка в пакибытие.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
все жруть мясо
запивают молоком
слав Библии
насыщает их тайком
в пакебытие
три дороги две тропы
слава Библии
заменяющей хлебы
только вот когда
подаяний настаёт делёж
кто здесь божии
кто от мира- не поймёшь
женя блох
2010-11-07 04:53:46
В послании к Римл.Павел писа,чтобы мы никому не были должны,кроме взаимной любви.Вот ее и надо делить.А то,что ты о чем то Миша?Видно коврижка еще не ?!испеклась
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть третья. - В. Навлинский Если бы я был художником, то я бы изобразил триединого человека так:
1 – Тело изобразил бы так, как его обычно и изображают, т.е. кости, обложенные плотью.
2 - Душа бы выглядела у меня подобно телу, но только не с ярко выраженными мышцами,
но как бы покрытыми вуалью и представляли бы только фон человека.
3 - Дух бы выглядел точно так же, как душа, но только испускающий лучи света.
Но а теперь приходится использовать обычную схему из трёх кругов, внешний из которых представляет тело, средний – душу, и внутренний представляет дух человека.
Проповеди : Плохой Санта… - Илларион Данная проповедь обращена к неофитам, в первую очередь. Но думаю будет полезна и тем, кто принял Иисуса вместе с Его Помазанием в своё сердце и позволяет Господу служить людям и сегодня. Именно по-этому, я стараюсь не перегружать тексты местами из Писания, хотя опосредованно всё время на него ссылаюсь. Думаю, что искушенный читатель и сам знает что к чему, а для обычного человека, пока далёкого от Бога, Слово Божье не является непреложной истиной, а лишь еще одним мнением.
