Ищет мать уже 15 лет потерявшуюся симпатичную длинноногую девочку, которую в 13 лет просто как обычно отправили за хлебом, но она не вернулась. Рядом море, граница с мусульманскими странами. Территория бывшего СССР. Исчезнувшие девчонки, которые вдруг объявляются там, в чуждых странах, побираются, находятся в крайне незащищенном состоянии, доступны и не редко не в себе, бредут по чужой территории. Как молдаванка оказалась в Турции? Украинка оказалась как в одной из стран Европы бесправная, которой грозятся за отказ от этих грязных дел сломать ребра? Русская в очень далекой экзотической стране тоже не может вернуться к матери?
Горе матери очень понятно, ужасающая ведь статистика, о которой не хочется слышать любящим жить беспечно, чтобы как-нибудь о «чернухе» да и вообще не знать. Уж с ними такое , конечно, не случится. Они умнее, от всего застрахованы, поскольку вот такие замечательные.
Дело не в этом. Дело в том, что взяли за основу своего жизненного кредо: принижать Господа, в Его сторону не смотреть. Тогда с тобой может и не случится, но произойдет с близким родственником если тоже не менее страшное и горькое?
Тысячи исчезли и до сих пор не найдены. По статистике удается вырваться лишь единицам.
Самое стыдное в этом, что об этом знают, знают, к примеру, что в Турции такие девчонки страдают, мучаются в рабстве и разве трудно бы и найти человека, это ведь не искать иголку в стоге сена.
Даже вот эта мать, приехав в Турцию, вышла на след похожей на ее дочь девушки, которую многие приезжающие из бывшего СССР тоже видели в крайне удрученном состоянии, но так привычно подумать: да сама , наверное, виновата.
И многие люди начинали на вопросы матери отвечать: видели год назад, месяц назад, видели там, видели здесь…
Равнодушие поразительно. Приезжать гужевать во «все включено» , к примеру, в Турцию, понимать, что местная власть и особо не заинтересована помочь оказавшимся в рабстве и может и покрывает сей теневой бизнес, но мы-то как можем оставаться равнодушными и даже не пытаться высказать свой протест: вы стольких наших будущих матерей не понятно как заполучили и ждете нас в гости, есть там у вас, пить и веселиться?
Думаю, что и сами турки таких уважать не могут.
Пьют, едят в огромнейшем изобилии, тешат свое тело, а рядом соотечественницы, зная об этом, никакой от них не имеют поддержки.
Ну что еще в этих историях видно. Страдает мать, но Иисус Христос особо и не нужен, возле нее рой экстрасенсов, один на другого: вы не правильно определили, дочь там, а вы говорите: нет, вот там. Ну что ж, Господь и не пойдет помогать, если в Нем и нет нужды как в Помощнике. Сколько уже видеть приходилось, как на всю страну врут и не краснеют всевозможные ведуны, которые уверяют, что они от Бога, от Бога. Убили женщину, ее ищут, с ног сбились, а экстрасенсы успокоили: жива и на всю страну об этом заявили. А она зарыта в земле убийцами, как вскоре и выяснилось. Это дар от Бога? Нет, конечно, от дьявола. Ибо Иисус о нем сказал, что он лжец. Бог же Праведен.
Соврали матери и ходит она в поисках дочери и зачем к Господу за помощью, успокоили: жива. Примерно и страну назовут и вот ходи теперь до самой смерти в иллюзиях. Для Господа же засовов нет, Он может отворить любой самый надежный у рабовладельцев замок, Своим ключом. Конечно, Он посмотрит и на крепость веры в Него и терпение и сможем ли мы ждать и надеяться, поскольку Он Мудрый и знает нас, на что мы и способны.
Но как помогать, если что Он, что экстрасенс, какая разница? У многих они на равных. Ну помолюсь Господу, ну подошел экстрасенс, так пусть и он тут что-то. И нет результата, Бог не пошел, если Он вдруг стал таким маленьким , как вот этот желанный хиромант, как этот ведун лжец. И такие матери разве могут научить спасаться, действительно спасаться в такое грязное время Силою Господа, истинного Освободителя, научить надеяться именно на Него своих дочерей ?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
